三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　杜甫《蜀相》

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　老诸葛涕泪染白须上后主刘禅《出师表》，五丈原遗憾辞世。之后的几百上千年乃至现在，依然是忠臣名臣重臣权臣典范！南宋诗人有诗：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在演义中，更是把其描绘成了一个神仙一般的人物：白衣飘飘，羽扇纶巾，舌战群儒，遗世独立，好一个浊世佳公子模样！和庞统庞士元并称“卧龙凤雏”，颇有些诸葛不出苍生若何的意思，遗憾的是，庞统早亡，汉室复兴随着五丈原上七星灯灭，终究成了泡影。

　　造物忌多才，龙凤岂容归一主；士元如不死，江山未必竟三分。诸葛如不死，汉室复兴又如何？

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！除了其政治军事才能外，小四最为佩服的是其对子女的教育方式，寥寥数语包含了方方面面的东西。

　　先是修身。古代“士”阶层对修身是非常看重的，这里的静除了安静之外，还有陈静的意思，告诫儿子，做学问要沉得下心来，切莫心浮气躁。养德养的是说话方式和行事准则，要“俭”。为何修身？博学方能济世，兼济天下。为何养德？为的是修身，两者都是尘世修行。

　　淡泊明志和宁静致远句是流传最广的句。见仁见智，每个人的理解不一样。小四理解的淡泊，更像茶一样，经历了酸甜苦辣咸的睿智长者，一种看透世情的淡然，一切尽在掌中的霸气！这样的气质，小四尚未拥有。

　　关于诸葛，后世有史赞其为500年方生一人的一代妖孽，他的事迹更是几天几夜谈之不尽。清茶一盅，坐卧随意，墨染的夜幕，聊助雅兴，品一品，呷一呷，掠看天穹，思想先哲，躬耕陇亩、隆中对策、初出茅庐、赤壁斗智、定鼎荆益、先主托孤、北伐中原、六出祁山、病重而逝、身后之事，每一件说起来，都精彩绝伦！吾辈人，月夜缅怀，尤觉波澜壮阔，妙不可言！

　　信茂堂宰相茶，秉承“读圣贤书，喝信茂茶”文化理念，信茂堂董事长以蜀汉宰相诸葛亮为题材策划，文化界大咖胡荣华老师题诗，信茂堂特聘顾问、中国书法家协会副秘书长鲁善旭老师亲笔手书，画家杨虹作画，版纳制茶大师岩光代亲制。

　　宰相茶：蜀汉贤明宰相诸葛亮

　　胡荣华

　　为匡汉室枉劳心，定鼎中原意未泯。

　　逆势存身频北伐，攻心无效始南征。

　　蜀中何来帝王气，命里终归肝胆臣。

　　夜半重读三国志，出师一表最伤神。

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